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时间:2019-12-12 19:48:54 作者:五湖四海全讯网 浏览量:93666

万博manbetx官网图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

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欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

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王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

,见下图

欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

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一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

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一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

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论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

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王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

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论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

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王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

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“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

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几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

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王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

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“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

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“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

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“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

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几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

2.图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

欢迎订阅基督时报图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

图片:摄图网。

在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

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王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

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论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

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在哥林多前书里面,保罗首次谈到关于教会纷争的事:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。(林前1:10-11)”。

“纷争”,就是属同一体系却相互之间有矛盾、冲突,人过于自义,都认为自己做的是正确的,对方做的是不好的。而它表现出的最直接态度就是论断、争吵、埋怨、恼怒等。耶稣基督再三强调“合一”的重要性:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。……你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。(约17:20-23)”。

“合一”能使教会健康发展,“纷争”则能摧毁一个教会。中原某教会的王传道就曾经历过教会“纷争”期的最黑暗阶段,他说,那个时候教会处在有史以来最乱的阶段,同工之间的争斗、论断、结党、纷争,全部都有。而如今短短一年时间,教会就来到了360°的大转变,过去的论断、纷争一扫而空,现在教会里弟兄姊妹彼此相爱、扶持,完全走上了正规。

“怎么做到的?”王传道简短说道,“带领的人是怎样的,下面跟着的人就是怎样的。”

王传道提到,之前教会的气氛一度非常糟糕,堪称“有史以来最乱时期”。那时同工之间、信徒之间都在相互批评、论断,彼此结党、纷争……后来他想,不能让神的家继续这样散乱下去,便花了一年的时间来立志改变。怎样改变?“从去年的夏天一直到现在,神给我的带领,让我每次讲道时都说‘不要批评,不要论断。’”

一个教会想要往好的方向去发展,首先就是弟兄姊妹之间不要批评和论断。“他做的不好,你能做的好吗?”王传道反问,“当我们有要批评别人的心的时候,你就是让有名望的大牧师过来做,他也不能做到你满意,因为你已经抱着批评他的心了。反过来,当我们所有人不再去批评,开始去包容、接纳、谅解的时候,任何一个人来做都是可以的。”

王传道为扭转教会局面,花了近一年的时间,无论是一三五的聚会还是周日礼拜讲道,基本信息都是在围绕“不批评、不论断。”

“人与人出现一些矛盾后,你去做事情时,大家关心的就是你怎么做,你做的对不对。其实,当一个人去关心他人怎么做、做的对不对的时候,这个人就已经错了,他充当了审判官的角色,他在论断别人。”王传道认为,很多时候我们会去论断他人,不是因为对方违背了圣经而去论断,只是因为对方违背了我们的个人想法。

论断是很大的一个罪,耶稣基督教导我们:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。(林前10:8-10)”,以色列人发怨言,跟他们犯淫乱的罪是同等的。“抱怨是很可怕的,它如同瘟疫一样,流传的厉害。当一个人抱怨的时候,就会有两个、三个、四个、五个、六个人了……”王传道强调,“不要抱怨。”因为抱怨会引发成群结队的连锁反应,从一个人的抱怨发展到一群人的抱怨。

例如,A姐妹说:“这个姐妹怎么这个样子?”B姐妹会说:“是的,我看到的就是这个样子。”然后B姐妹会对C姐妹说:“那个姐妹怎么那样子呢?”D姐妹回答:“是的,她就是那样子的。”

“所以,我们一定不要抱怨。”当我们去抱怨时,整个教会的气氛就会被破坏。“教会常常会讲’合一”,其实更讲的是‘不要抱怨,不要批评。’”

几年前,王传道所在的教会还有一些其他的负责人,但因着同工之间的不和睦引发了抱怨与纷争,渐渐就开始相互批评、论断和攻击,并越演越烈,直到最后因着纷争大家逐渐离开教会……“这一点是非常可怕的。”王传道表示,“领袖不成熟时,也会给教会带来分裂。所以,领袖对教会的整体发展要有一个方向性的把握。”

“每个人的出发点都不一致,所以可以慢慢来。”最后,王传道如此说,“无论多慢,都不要生气。就算他在原地不动,也不要去批评他论断他。一旦批评、论断了,就算他有能力也不会去做的。”一个教会怎样才算是健康呢?弟兄姊妹同心合一地为了神的家努力事奉,以谦卑、柔和的态度待人,以宽容、忍耐和包容去接纳分歧与不同,不以个人自居,乃是将耶稣基督居首位。

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