时间:2019-12-12 19:52:24 作者:番禺捕鱼机干扰器 浏览量:14825
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而平安夜和圣诞节,则成了打工教会基督徒弟兄姐妹们每年最热闹的节日,圣诞联欢晚会的喜庆和隆重度与我们国人所熟悉的“春晚”一般。每每这个时候,弟兄姐妹们把自己虽然朴实却真挚的节目献上,热闹中见证着信仰带给他们的持守和力量。
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伴随着近二十年的城市化进程,民工潮成为中国当下社会最重要的现象之一。在这个过程中,以前祖祖辈辈在老家信仰的基督徒也开始进入城市、城乡之中,他们的信仰和生活受到环境转换的真实挑战。特别是这十多年来从河南、安徽等许多内陆省份迁居到北京、上海、深圳等地区一二线城市的打工群体基督徒们。
而平安夜和圣诞节,则成了打工教会基督徒弟兄姐妹们每年最热闹的节日,圣诞联欢晚会的喜庆和隆重度与我们国人所熟悉的“春晚”一般。每每这个时候,弟兄姐妹们把自己虽然朴实却真挚的节目献上,热闹中见证着信仰带给他们的持守和力量。
小编有幸今年平安夜有机会再次参加了一场原汁原味的城市打工群体基督徒的圣诞大联欢。节目丰富多彩,虽然表演设施条件有很多简陋,但在朴实无华之中却弥漫出馨香的味道。整场联欢下来,最大的两个关键字就是:“耶稣”和“家人”,最大的一个主题是“爱”,总结下来就是:——爱耶稣——爱家人
这里,小编整理了一些现场的精彩图片:
圣诞联欢之前弟兄姐妹一同赞美敬拜。
年轻姊妹活泼的舞蹈。
主日学小朋友合唱。
弟兄们一同舞蹈。
姐妹们的舞蹈。
姐妹们的民族风格的传统舞蹈。
小品:不孝子信耶稣悔改孝顺老母亲。
传统舞蹈:扇子舞。
传统舞蹈:扇子舞。
福音小品:四个媳妇整婆婆,最后因为婆婆的爱心感动他们,一同跟着婆婆信耶稣。
福音小品:一个二代基督徒的悔改。
四个姐妹一同表演:福音三句半。
基督徒夫妻们一起爱心对唱。
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伴随着近二十年的城市化进程,民工潮成为中国当下社会最重要的现象之一。在这个过程中,以前祖祖辈辈在老家信仰的基督徒也开始进入城市、城乡之中,他们的信仰和生活受到环境转换的真实挑战。特别是这十多年来从河南、安徽等许多内陆省份迁居到北京、上海、深圳等地区一二线城市的打工群体基督徒们。
而平安夜和圣诞节,则成了打工教会基督徒弟兄姐妹们每年最热闹的节日,圣诞联欢晚会的喜庆和隆重度与我们国人所熟悉的“春晚”一般。每每这个时候,弟兄姐妹们把自己虽然朴实却真挚的节目献上,热闹中见证着信仰带给他们的持守和力量。
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扇子舞。
欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报伴随着近二十年的城市化进程,民工潮成为中国当下社会最重要的现象之一。在这个过程中,以前祖祖辈辈在老家信仰的基督徒也开始进入城市、城乡之中,他们的信仰和生活受到环境转换的真实挑战。特别是这十多年来从河南、安徽等许多内陆省份迁居到北京、上海、深圳等地区一二线城市的打工群体基督徒们。
而平安夜和圣诞节,则成了打工教会基督徒弟兄姐妹们每年最热闹的节日,圣诞联欢晚会的喜庆和隆重度与我们国人所熟悉的“春晚”一般。每每这个时候,弟兄姐妹们把自己虽然朴实却真挚的节目献上,热闹中见证着信仰带给他们的持守和力量。
小编有幸今年平安夜有机会再次参加了一场原汁原味的城市打工群体基督徒的圣诞大联欢。节目丰富多彩,虽然表演设施条件有很多简陋,但在朴实无华之中却弥漫出馨香的味道。整场联欢下来,最大的两个关键字就是:“耶稣”和“家人”,最大的一个主题是“爱”,总结下来就是:——爱耶稣——爱家人
这里,小编整理了一些现场的精彩图片:
圣诞联欢之前弟兄姐妹一同赞美敬拜。
年轻姊妹活泼的舞蹈。
主日学小朋友合唱。
弟兄们一同舞蹈。
姐妹们的舞蹈。
姐妹们的民族风格的传统舞蹈。
小品:不孝子信耶稣悔改孝顺老母亲。
传统舞蹈:扇子舞。
传统舞蹈:扇子舞。
福音小品:四个媳妇整婆婆,最后因为婆婆的爱心感动他们,一同跟着婆婆信耶稣。
福音小品:一个二代基督徒的悔改。
四个姐妹一同表演:福音三句半。
基督徒夫妻们一起爱心对唱。
扇子舞。
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而平安夜和圣诞节,则成了打工教会基督徒弟兄姐妹们每年最热闹的节日,圣诞联欢晚会的喜庆和隆重度与我们国人所熟悉的“春晚”一般。每每这个时候,弟兄姐妹们把自己虽然朴实却真挚的节目献上,热闹中见证着信仰带给他们的持守和力量。
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而平安夜和圣诞节,则成了打工教会基督徒弟兄姐妹们每年最热闹的节日,圣诞联欢晚会的喜庆和隆重度与我们国人所熟悉的“春晚”一般。每每这个时候,弟兄姐妹们把自己虽然朴实却真挚的节目献上,热闹中见证着信仰带给他们的持守和力量。
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2.
伴随着近二十年的城市化进程,民工潮成为中国当下社会最重要的现象之一。在这个过程中,以前祖祖辈辈在老家信仰的基督徒也开始进入城市、城乡之中,他们的信仰和生活受到环境转换的真实挑战。特别是这十多年来从河南、安徽等许多内陆省份迁居到北京、上海、深圳等地区一二线城市的打工群体基督徒们。
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伴随着近二十年的城市化进程,民工潮成为中国当下社会最重要的现象之一。在这个过程中,以前祖祖辈辈在老家信仰的基督徒也开始进入城市、城乡之中,他们的信仰和生活受到环境转换的真实挑战。特别是这十多年来从河南、安徽等许多内陆省份迁居到北京、上海、深圳等地区一二线城市的打工群体基督徒们。
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