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缅甸银河国际

时间:2019-12-14 06:15:31 作者:凯发k8国际百乐 浏览量:90915

缅甸银河国际图:摄图网

美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

分裂者带给教会极大的危害,布朗牧师提出三点。首先,分裂行为在教会里会造成不必要的紧张气氛;其次,分裂行为会对其他肢体造成不必要的冒犯;第三,教会中的分裂行为无法向世人作美好的见证。

关于第二点,作者论述道:在哥林多教会,一些教会成员把自己的文化习俗凌驾于主的晚餐之上(林前十一17-22)。他们在主的桌前吃喝,如同惯常在世上所行的一样,只为满足自己的食欲,毫不顾及他人。结果,教会里的穷困的肢体便被他们冒犯。“主所赐的圣礼本要彰显教会的合一,结果却变成贫富分化的场合。”

如何处理分裂行为?作者指出,教会有权对分裂行为执行纪律惩戒,并且这也是教会长老的责任。要提醒分裂者,若分裂者执意不改,则教会众长老应当介入。

因为分裂行为的存在,作者强调了历史上的信经与信条的重要性,它们保护教会抵制异端的同时,也维护教会合一。“如果没有这些信条,长老们就缺乏对基督徒合一清晰的界限,因此也无法定义分裂。”作者说到。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图:摄图网

美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

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因为分裂行为的存在,作者强调了历史上的信经与信条的重要性,它们保护教会抵制异端的同时,也维护教会合一。“如果没有这些信条,长老们就缺乏对基督徒合一清晰的界限,因此也无法定义分裂。”作者说到。

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美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

分裂者带给教会极大的危害,布朗牧师提出三点。首先,分裂行为在教会里会造成不必要的紧张气氛;其次,分裂行为会对其他肢体造成不必要的冒犯;第三,教会中的分裂行为无法向世人作美好的见证。

关于第二点,作者论述道:在哥林多教会,一些教会成员把自己的文化习俗凌驾于主的晚餐之上(林前十一17-22)。他们在主的桌前吃喝,如同惯常在世上所行的一样,只为满足自己的食欲,毫不顾及他人。结果,教会里的穷困的肢体便被他们冒犯。“主所赐的圣礼本要彰显教会的合一,结果却变成贫富分化的场合。”

如何处理分裂行为?作者指出,教会有权对分裂行为执行纪律惩戒,并且这也是教会长老的责任。要提醒分裂者,若分裂者执意不改,则教会众长老应当介入。

因为分裂行为的存在,作者强调了历史上的信经与信条的重要性,它们保护教会抵制异端的同时,也维护教会合一。“如果没有这些信条,长老们就缺乏对基督徒合一清晰的界限,因此也无法定义分裂。”作者说到。

图:摄图网

美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

分裂者带给教会极大的危害,布朗牧师提出三点。首先,分裂行为在教会里会造成不必要的紧张气氛;其次,分裂行为会对其他肢体造成不必要的冒犯;第三,教会中的分裂行为无法向世人作美好的见证。

关于第二点,作者论述道:在哥林多教会,一些教会成员把自己的文化习俗凌驾于主的晚餐之上(林前十一17-22)。他们在主的桌前吃喝,如同惯常在世上所行的一样,只为满足自己的食欲,毫不顾及他人。结果,教会里的穷困的肢体便被他们冒犯。“主所赐的圣礼本要彰显教会的合一,结果却变成贫富分化的场合。”

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因为分裂行为的存在,作者强调了历史上的信经与信条的重要性,它们保护教会抵制异端的同时,也维护教会合一。“如果没有这些信条,长老们就缺乏对基督徒合一清晰的界限,因此也无法定义分裂。”作者说到。

3.图:摄图网

美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

分裂者带给教会极大的危害,布朗牧师提出三点。首先,分裂行为在教会里会造成不必要的紧张气氛;其次,分裂行为会对其他肢体造成不必要的冒犯;第三,教会中的分裂行为无法向世人作美好的见证。

关于第二点,作者论述道:在哥林多教会,一些教会成员把自己的文化习俗凌驾于主的晚餐之上(林前十一17-22)。他们在主的桌前吃喝,如同惯常在世上所行的一样,只为满足自己的食欲,毫不顾及他人。结果,教会里的穷困的肢体便被他们冒犯。“主所赐的圣礼本要彰显教会的合一,结果却变成贫富分化的场合。”

如何处理分裂行为?作者指出,教会有权对分裂行为执行纪律惩戒,并且这也是教会长老的责任。要提醒分裂者,若分裂者执意不改,则教会众长老应当介入。

因为分裂行为的存在,作者强调了历史上的信经与信条的重要性,它们保护教会抵制异端的同时,也维护教会合一。“如果没有这些信条,长老们就缺乏对基督徒合一清晰的界限,因此也无法定义分裂。”作者说到。

图:摄图网

美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

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图:摄图网

美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

分裂者带给教会极大的危害,布朗牧师提出三点。首先,分裂行为在教会里会造成不必要的紧张气氛;其次,分裂行为会对其他肢体造成不必要的冒犯;第三,教会中的分裂行为无法向世人作美好的见证。

关于第二点,作者论述道:在哥林多教会,一些教会成员把自己的文化习俗凌驾于主的晚餐之上(林前十一17-22)。他们在主的桌前吃喝,如同惯常在世上所行的一样,只为满足自己的食欲,毫不顾及他人。结果,教会里的穷困的肢体便被他们冒犯。“主所赐的圣礼本要彰显教会的合一,结果却变成贫富分化的场合。”

如何处理分裂行为?作者指出,教会有权对分裂行为执行纪律惩戒,并且这也是教会长老的责任。要提醒分裂者,若分裂者执意不改,则教会众长老应当介入。

因为分裂行为的存在,作者强调了历史上的信经与信条的重要性,它们保护教会抵制异端的同时,也维护教会合一。“如果没有这些信条,长老们就缺乏对基督徒合一清晰的界限,因此也无法定义分裂。”作者说到。

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美国加州桑蒂市某教会牧师麦克·布朗(Michael G. Brown)曾撰文谈教会分裂问题,提出,教会是由一群有罪的人组成,我们必须面对这一现实,接受挑战,预备好随时处理分裂行为。尽管这种事情常常令人不快,但是我们不应放弃。

布朗牧师在首次载于Ligonier Ministries的这篇文章中提出,分裂一直是地方教会的一大难题。保罗在哥林多前书1章中提到“你们中间有纷争”,指的就是当时教会所产生的分裂。分裂是怎么造成的呢?布朗牧师说:“当一个团体不基于‘那一次交付圣徒的真道’而形成的时候,在教会或宗派里就可能会发生分裂。”因为这个团体的人常常为了非核心信仰问题争论,然而基督徒的合一,却不可以建立在这些个人看法上,任何尝试以此为根基的行为都是非法的。

分裂者带给教会极大的危害,布朗牧师提出三点。首先,分裂行为在教会里会造成不必要的紧张气氛;其次,分裂行为会对其他肢体造成不必要的冒犯;第三,教会中的分裂行为无法向世人作美好的见证。

关于第二点,作者论述道:在哥林多教会,一些教会成员把自己的文化习俗凌驾于主的晚餐之上(林前十一17-22)。他们在主的桌前吃喝,如同惯常在世上所行的一样,只为满足自己的食欲,毫不顾及他人。结果,教会里的穷困的肢体便被他们冒犯。“主所赐的圣礼本要彰显教会的合一,结果却变成贫富分化的场合。”

如何处理分裂行为?作者指出,教会有权对分裂行为执行纪律惩戒,并且这也是教会长老的责任。要提醒分裂者,若分裂者执意不改,则教会众长老应当介入。

因为分裂行为的存在,作者强调了历史上的信经与信条的重要性,它们保护教会抵制异端的同时,也维护教会合一。“如果没有这些信条,长老们就缺乏对基督徒合一清晰的界限,因此也无法定义分裂。”作者说到。

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